Imaginile Lui Iisus la istorici nu seamănă, fiindcă nici imaginile autorilor (literaţi, filozofi, artişti) la istorici nu seamănă (iar măsura neasemănării, a disimilitudinii, e discutabilă); însă imaginile autorilor seamănă în manuale, şi la fel cele ale Lui Iisus. Bigoţii aspiră la unisonul manualelor, la unanimitatea ternă, neînsufleţită.
Rezultatele studiului istoric al Lui Iisus nu sunt mai descurajante, sau mai scandalos de divergente, decât acelea din oricare domeniu al înţelegerii umaniste.