Joi seara, citesc despre Gosselin, Cavedoni, Bourgade, Le Hir, Crelier, Hello, O. Brownson, Diodor, Teodor (care exciza ‘Iov’, ‘Cântarea …’, ‘Ezra’ cu întoarcerea în Sion şi sfârşitul povestirii, cărţile deuterocanonice, majoritatea Epistolelor catolice, adică cinci, Apocalipsa), romancierul Spillmann.
Crelier (ebraist elveţian), Cavedoni, Bourgade, Hello au polemizat cu Renan, au reprezentat riposta catolică.

Renan îi povăţuia pe tineri să evite ‘pesimismul care îi împiedică să creadă în altruism şi virtute’ (‘Un critic al statului francez’, în: Richard Chadbourne, ‘Ernest Renan’, 1968; autorul e obtuz şi are o minte mediocră, ba chiar se crede obligat să argumenteze că ebraistul francez era un erudit). Deasemeni, ‘plimbarea ca observator multiplu’, ‘toate suprafeţele lucrurilor’ (cf. ‘L’Avenir …’).